Advertisement970×90

ذا قال
بودكاست قريب من الشاعر، بعيد عن المنابر والاستديوهات. في كل حلقة يشد خالد عون رِحاله إلى مجلس الشاعر وديرته، نسمع منه القصائد كما وُلدت، ويحكي لنا الجانب الخفي من علاقته بالشعر.
Episodes
ناصر منقره: الرجل الذي لا يتيه
ناصر بن منقره البلوي، شاعر نبطي يرى في لغة الشعر قداسةً لا تقبل العبث. اشتهر بالصلف حتى قال: «يوم إن غيري بالثياب يتزيّن أنا تقل بيني وبين الصلف حلف». أحد أشهر شعراء قبيلة بِلِي، وصاحب موهبة نادرة في معرفة الطرق والاهتداء في الصحراء.من الرياض، يأخذنا أبو عبد الرحمن من الأندلس إلى وادي الحمض في المدينة المنورة، ويتحدث عن شعراء بلي الذين ضاعت كثيرٌ من قصائدهم، وعن فنون الرفيحي والدحة والزريبي الذي و
عبدالمجيد الزهراني: مفتي الدمع والعين
عبدالمجيد عقاب الزهراني، شاعر حداثة وكاتب رأي في الصحف السعودية، انحاز للشارع، وكتب للبسطاء من واقع وجعٍ حقيقي، حيث قال: «لا تخدعيني في دموع التماسيح وأنا اختصاصي في دموع الغلابة».من الطائف، يروي لنا أبو فيصل قصة يُتمه المبكر في قرية محوية بالباحة، وكيف تحوّلت غربته إلى أيقونة شعرية حين قال: «تنام عرعر وأنا ما نمت في عرعر». يكشف لنا المواقف الشخصية خلف قصائده الحزينة، ولماذا هاجم المسابقات الشعرية
علي الدعيّة: الشاعر الذي لا يعرف المجاملة
علي بن سالم الدعيه المري، شاعر نظم ومحاورة قطري، بطل النسخة الأولى من «شاعر المعنى»، حاور عمالقة المحاورة ابن جدلان والزلامي، بدوي النشأة، عاش حياة البر والترحال في وادي العجمان.من المنطقة الشرقية يروي أبو سالم كيف كانت محاورة ابن جدلان وفيصل الرياحي سببًا في إيقاظ موهبته الشعرية، وقصة 94 ألف ريال التي تبخرت بسبب عدم سماعه لنصيحة أخيه، والقصيدة التي جعلت الأمير نايف بن عبدالعزيز يصفق له إعجابًا.حل
أنس الدغيم: حين احتضنت دمشق شاعرها
الشاعر أنس إبراهيم الدِّغيم من أبرز شعراء سوريا المعاصرين، والصوت الأدبي الأكثر تأثيرًا في الأحداث السورية منذ عام 2011، اشتهر باستلهام القصص القرآني وسير الأنبياء ليربطها بالواقع الحالي، معبرًا عن مأساة الإنسان السوري والعربي بأسلوب شعري فريد.من قلب دمشق يأخذنا في رحلة شعرية وجدانية، يروي فيها ذكرياته في بلدة جرجناز وسنوات المنفى الثقيلة، ويصف المشهد الشاعري للحظة العودة إلى دمشق بعد طول غياب.في
زامل السبيعي: همّ القبيلة في صوت شاعر
الشاعر زامل بن الحميدي السبيعي هو أحد أبرز رموز الشعر في قبيلة سبيع، في هذه الحلقة يكشف لنا كواليس مبادرته الاجتماعية المؤثرة، حينما تكفّل بسداد دين جمعان الرشيدي، مما استنفر فزعة أفراد قبيلة سبيع لسداد مليون وسبعمئة ألف ريال في أقل من 48 ساعة. من أشهر قصائده «الصبر مفتاح الفرج خابرينه، لكن مفتاح الصبر وين نلقاه؟» ويفاجئنا أبو ترف أن هذه القصيدة غزلية، ويروي لنا أكثر المواقف المؤثرة في قضايا
عبدالله بن عون: كوكب الساحة الشعرية
عبدالله بن عون شاعر وحضوره في القصيدة لا يقوم على التعقيد، بل على وضوح المعنى وصدق الإحساس؛ يكتب بلغة قريبة من الناس. قصيدته سهلة في ظاهرها، لكنها عصيّة على التقليد، ولهذا ظل اسمه حاضرًا عند جمهور واسع من محبي الشعر.قال عنه ابن جدلان: «يا ملبس الساحة من الشعر جلبوب، يا كوكب الساحة يا مجرم يا طاغي.» في هذه الحلقة، يتحدث ابن عون عن صداقته مع ابن جدلان وابن زويبن، وعن علاقته مع الأمير نايف بن عبدالعز
نجم الأسلمي: من هو الشاعر الحقيقي
نجم بن جزاع الأسلمي، أحد أبرز شعراء شمر خاصة في الشعر النبطي، عزز حضوره بفوزه في برنامج «شاعر المليون»، ما أكسبه انتشارًا واسعًا. من أشهر قصائده «أنتم تشوفونا بضيم وساكتين» التي تناقض شخصيته الهادئة.من حائل، يحدثنا أبو غيث عن قصة هذه القصيدة، وسبب مشاركته في «شاعر المليون» ولماذا كاد الإنسحاب. ويكشف لنا القصص وراء كتابته للقصائد، إذ يبدو أنه يكتب لأسباب حقيقية، إذ يقول في أحد قصائده «يبن مكانك بال
محمد بن عبّاد السلولي وسرّ إبداع شعراء بيشة
محمد بن عباد السلولي من شعراء بيشة. اسم ثقيل في ساحة الشعر الشعبي، عُرف بحضوره القوي وبأسلوبه القريب من الناس. تناول في قصائده المواضيع الاجتماعية بطرح حكيم ولغة سهلة ممتنعة. لكن رغم شاعريته، لم تقبله أي مسابقة شعرية!يروي لنا ابن عباد قصته مع المسابقات الشعرية وانتقاده للجان التحكيم، وما قاله له ابن زويبن عند رفضهما. كما يحدثنا عن لقائه الأول بابن زويبن وردياتهم، وعلاقته بجاره الشاعر سعد بن جدلان،
بدر الشيب: من ميادين المحاورة إلى قصائد النظم
بدر بن شامان الشيب المطيري، شاعر بدأ صوته في ميادين المحاورة قبل أن ينتقل إلى عالم النَّظم. تميزت قصائده بموضوعات تقليدية مثل الغزل والرثاء والمديح، ومحافظته على اللهجة والأسلوب الشعبي الأصيل. بدر الشيب يبغض البيوت والجدران، فقضى حياته في البر بين إبله، وشاركنا في الحلقة عديدًا من قصائده عن حبه «الجنوني» للبر، وسبب تحوله من المحاورة إلى قصائد النظم، وفراسته في معرفة العمر من يد الشخص!يقول الش
سلطان بن عباس: أجمل من كتب في الأب
الشاعر سلطان بن عباس، أجمل من كتب في والده. قصائده مؤثرة وصادقة، وهذا ما جعلها قريبة من الناس. ولم يبدأ الكتابة إلا بعد وفاة والده؛ حتى لا يكون شعره أفضل منه. يقول: «اللي يزعل أبوك لا تسويه، حتى لو أنها مرجلة.»مؤخرًا انتشرت قصيدة «تكفى لا تتركهم يصورون أمي، أنت ستر أمي وستر السنافية»، ونُسبت للمسجون حمود الحواصلة، لكن الحقيقة من كتبها هو سلطان بن عباس على لسان حمود! في هذه الحلقة يحدثنا أبو عباس
حسن أبو علّه: شاعر جيزان الذي واجه الحداثة
حسن أبو علّه شاعر جيزان وأديبها الكبير، تفرّد في الطرح الشعري والمكانة التي اكتسبها، حيث جمع بين أصالة البيئة الجازانية وبين اللغة العربية الفصيحة. إلى جانب الشعر عمل أبو علّه في التدريس ويقول تعبيرًا عن معاناتها: «لو عطوني مليون على الحصة لن أعود للتدريس!».تأتيكم هذه الحلقة من حديقة الشاعر حسن أبو علّه في جازان، ليروي لنا عن طفولته في بيش ومسيرته الدراسية حتى وصل إلى التدريس ومصادماته مع مدير الت
سالم المرواني: الشاعر الغائب الحاضر
الشاعر سالم المرواني الجهني، عُرف بقصائد تلامس الناس والمجتمع ببساطتها وصدقها، ويجمع في شعره بين السخرية والنقد الاجتماعي. لكنه، وعلى انتشار أبياته، ظلّ اسمه بعيدًا عن الذاكرة والأضواء. تأتيكم هذه الحلقة من المدينة المنورة، يتحدث لنا المرواني عن بيته «قالوا علامك غادي اليوم شيبه» الذي تغنى به أبو حمد في حلقة سابقة، وسبب كتابة هذه القصيدة، وعن رديّاته مع بخيت السناني وكامل الحليلي، وقصصه مع ال
وزير الثقافة السوري بين الشعر والعودة إلى دمشق
وزير الثقافة السوري محمد ياسين صالح، صحفي وشاعر، غادر دمشق إلى بريطانيا وهو في السابعة عشرة لإكمال دراسته، ودرس فيها اللسانيات رغم رغبة والده في الطب. لكنه عاد إلى دمشق في 2011 أيام الثورة، فلماذا عاد؟ من دمشق، تأتيكم هذه الحلقة مع وزير الثقافة السوري، ليحكي لنا عن اللغة والشعر والثقافة بمعنى آخر، وعلاقته بالشعر النبطي، وعن لندن المدينة التي قاسمها شبابه وعرّفته بغازي القصيبي وشعره وكتبه، وكي
حياة السعوديين الصعبة قبل توحيد البلاد
قبل توحيد السعودية، كان الناس يعانون الفقر والأمراض والحروب بين القبائل وغياب الاستقرار والأمان. لكن بعد توحيدها على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن -رحمه الله- عمّ الأمن، وتوقفت الحروب، وبدأت مسيرة بناء دولة قوية ذات سيادة، ووفرت مقومات العيش الكريم لشعبها.من الدرعية نستضيف الراوي عبدالله بن مرجاح البقمي، ليروي لنا كيف عاش السعوديون قبل المؤسس الملك عبدالعزيز وبعده، ويروي شيئًا من قصص السن
مسيرة شاعر نجران مهذل الصقور
شاعر نجران الكبير مهذل بن مهدي الصقور، من أبرز شعراء قبيلة يام والسعودية. عُرف بقوة شاعريته وحسه الفصيح، إذ يمزج بين الشعر النبطي والفصيح بروحٍ صادقة وصورٍ تحمل بعدًا فلسفيًّا ووجدانيًّا. وهو صاحب قصيدة «أتظن أنك عندما أحرقتني» التي بلغت مشارق الأرض ومغاربها.في أول لقاء إعلامي في مسيرته الشعرية، يروي لنا عن نشأته في أسرة شاعرة محرضة على الشعر، وابتعاثه إلى أوريقون في أمريكا، وقصائده عن الحنين إلى
قوانين وسلوم البدو غير المكتوبة
سلوم البدو هي أعراف غير مكتوبة، لكنها حُفرت في الذاكرة والنفوس. يتوارثها الأجيال، وفيها يُعرف الحق، وتُوزن الرجال، وتُفصل الخصومات بسلوم تقوم مقام الدساتير! تأتيكم هذه الحلقة من الجوف، وتحديدًا من بيت شعر الشاعر الشمالي رضا الرويلي، الذي يرى أن الشعر سماعي وهناك قصائد لا يمكن كتابتها. كما يصر على أهمية الاحتفاظ باللهجة وارتباط العربي بأصله وثقافته.لدى البدو قوانين وسلوم عظيمة، تمثل العربي الأ
سعد علوش: قصائد خاصة وقصص من حياته
الشاعر الكبير سعد علوش، يُعرف بأسلوبه العذب وصوره الشعرية القريبة من الناس، ودائمًا ما تحمل أبياته وكلامه فلسفة وصدقًا شعوريًّا يلامس الجمهور. حتى إنه غامر بأساليب حديثة، كأسلوب التفعيلة في بداياته الشعرية، فكيف استطاع أن يشق طريقه وسط بيئة بني هاجر وثقافتها؟يقول سعد: بالفعل غامرت في وقت صعب وواجهت معارضة، لكن لديّ أسبابي في التوجه لهذا الأسلوب. فما أسبابه؟ ولماذا سعد علوش غائب عن المشهد منذُ ثلاث
ذكريات مصلح بن عياد بين الشعر والعسكرية والجاهيات
مصلح بن عياد الحارثي، شاعر كبير وأحد عمالقة الشعر في السعودية، علامة في القلطة والعرضة والنظم، له صولات وجولات في ساحات المحاورة حتى أصبح أحد أعلامها. وهو الرجل وراء أحد أشهر أبيات الشعر في الجزيرة العربية حاليًّا: بعض السوالف لبسوها شراعي، مقعادها في بيت أهلها جميلة.من الطائف، وتحديدًا من مجلس الشاعر مصلح الحارثي، أبو فهد، يسولف لنا عن ذكرياته في العسكرية، منذُ أن كان عمره سبعة عشر عامًا، وودع وا
شعراء شعبيون عذبهم العشق
شعر الغزل أحد أجمل وأقدم ألوان الشعر وأكثرها قربًا إلى الناس؛ يستأنسون به ويتسلّون بقصص الشعراء مع محبوباتهم، ويقول أحيانًا ما تعجز عنه أفواههم.في هذه الحلقة نتحدث عن روّاد شعر الغزل الشعبي، الشعر الذي يشبه ذائقتنا. ولن نجد أفضل من ناصر المجماج أستاذ في الإعلام ومن أسرة شاعرة ومهتم بموروثنا الشعري، ليحكي لنا عن أساطير الشعر الغزلي الشعبي، المغمورين.بدأنا من فهيد المجماج وقصة حبه لبنت عمته وقصائده
لماذا فشلنا في تعليم اللغة العربية مع محمد العمري
الدكتور محمد العمري كُنّي بأبي الطيب من شدّة حبه للمتنبي. هو شاعر ومتعمق في الشعر وفنونه وتاريخه، كما أنه أستاذ دكتور في اللغة العربية ولديه منصة تعليمية «لسان مبين» لتبسيط علوم اللغة العربية وآدابها وتاريخها. يقول الدكتور محمد إننا فشلنا في تعليم اللغة العربية ولديه أربعة أسباب لهذا الفشل، لكن بوابة الفشل الأكبر التي يراها هو إشعار الطلاب أن العامية خطأ وخطيرة على اللغة التي يريدون تعلمها، إ
عن داهية الشعر عبدالله بن زويبن
داهية الشعر عبدالله بن زويبن، من أبرز شعراء النبط في الخليج العربي كافة، تميزت أبياته بالحكمة التي أصبحت متداولة بين الناس. واشتهرت الكثير من قصائده في الرثاء والوصف والمدح، كما أنه من عائلة وقبيلة برعت في الشعر.ضيفنا في هذه الحلقة الدكتور مساعد المعمري، ابن أخت الشاعر عبدالله بن زويبن. رافق ضيف حلقتنا خاله لسنوات، فعرفه عن قرب وحفظ قصائده والقصص وراءها، فلا أحد أقدر من مساعد على رواية حكاية داهية
أبو حمد: البدوي الذي اعتزل الناس
هذه الحلقة تأتيكم من وسط الدهناء، وتحديدًا من خيمة ضيفنا محمد بن حمد الدوسري وأخيه مطحس. أبو حمد شاعر ومحب للشعر، واعتاد قضاء حياته في البر بين الأغنام والإبل، تربى وشبّ محمد راعيًا للغنم والإبل، لذا كان منعزلًا عن العالم، ولم يترك حياة البر ويختلط بالناس في الحاضرة إلا قبل خمس سنوات!أما أخوه الأصغر مطحس فهو من أخرجه من هذه العزلة، وهو أيضًا شاعر. لكن لماذا أخرجه من العزلة؟ وما قصة هذه الشهرة التي
بودكاست شعري مع خالد عون — قريبًا
«ذا قال» بودكاست قريب من الشاعر، بعيد عن المنابر والاستديوهات. في كل حلقة يشد خالد عون الرحال إلى مقابلة شاعر أو محب للشعر في محله وديرته.من وسط مجالسهم نسمع عن جوانب تكشف لأول مرة من حياتهم، والقصص وراء قصائدهم. كل يوم سبت حلقة من «ذا قال»، صوتيًا وبالفيديو على راديو ثمانية، اشترك وشاهدها قبل النّاس.











